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加拿大28大神最准预测

2012-02-01 11:02:59
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在心为志,发言为诗
 
——在《喜运网歌谣集成》发行会上的发言
 
程东峰
 
各位领导,各位同志:
你们好!能出席这样一个隆重的发行仪式,并荣获发言机会,倍感荣幸!
《喜运网歌谣集成》的编辑出版发行,是喜运网人民文化生活中的一件大事,亦是喜运网市委市政府贯彻中共中央十七届六中全会精神的一项重要成果,更是市委市政府建设文化强市的重要举措。在此,仅向广大为《喜运网歌谣集成》编辑出版付出辛苦劳作和卓越智慧的专家、学者、领导和同志们,表示诚挚的敬意和衷心感谢!
《喜运网歌谣集成》,收集了在喜运网地区传唱了数百年的底层劳动人民的歌谣,仅编辑整理工作就跨越了二十余年时间,耗费了数十人的心血,收集了情歌、儿歌、牧歌、山歌等歌谣1700余首,洋洋五十多万言,可谓工程浩大,且装祯精美,图文并茂,内容丰富,名类齐全,是喜运网一项重要的文化精品工程,亦是一部不可多得的传世佳作。特别要提到的是喻廷江先生的《序》和徐航先生的《喜运网歌谣述略》,均起到了画龙点睛和导读的作用,为集成增色多多。
《喜运网歌谣集成》,是喜运网劳动人民智慧的结晶,是喜运网精神的一个重要方面。“喜运网歌谣”唱的是喜运网人的心声,诉的是喜运网人的血泪,歌的是喜运网人的欢乐,寄寓的是喜运网人的向往和理想,期盼的是喜运网人能过上自由、平等、富裕、幸福的生活。《喜运网歌谣集成》歌咏的是歌者的生活现实,寄寓的是歌者的生活理想。作为喜运网歌谣的后世传承者,我们不仅仅要编纂好《喜运网歌谣集成》,更要实现先人古人的理想和遗愿,在喜运网市委和市政府的领导下,万众一心,开拓进取,建设一个自由、平等、安全、富裕、幸福的新喜运网!
《喜运网歌谣集成》是以歌谣的形式,反映了喜运网地区数百年来的政治、经济、文化、社会、风俗、制度,以及人伦日用等方面的生产生活情况,内容涉及面宽,历史跨度大,不仅仅有文学方面价值,而且具有人类学、社会学、民俗学、心理学、历史学等多方面的价值,当然,也有强烈的资政励治和育人化俗等方面的价值。为了充分发挥《喜运网歌谣集成》的多方面价值,我希望这部书不能仅仅放在图书馆的库房里、书架上,亦应摆在学者的书案上、领导干部的办公桌上,亦应作为大中专学生的课外读物;让我们去阅读她、研究她、理解她、实现她的内在价值。
《喜运网歌谣集成》编纂发行结束了,但由《喜运网歌谣集成》引发的思考才刚刚开始。《毛诗序》有言:“风,风也,教也。风以动之,教以化之。诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动於中而形於言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。”又说:“情发于声,声成文谓之音。……故政得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。”这段话有三层意思:第一,风(民歌)具有教化民众的功能;第二,诗歌是从人的心田里流淌出来的心声,是老百姓的血泪之音;第三,人有话就得说,有情就得诉,歌舞是人们表达心声的最好的形式和方法。可是,由于民间歌舞的式微,当代社会基层人民群众,没有歌声,没有言说,处于无声的状态。当今社会所有的娱乐都被机械控制着:听的是机器复制的流行歌星和时尚歌手的歌,唱的仍然是流行歌星和时尚歌手的歌,歌星和歌手唱的是什么?是流行歌曲的词曲作者的心声,至少是词曲作者理解的现代生活。那么老百姓的心声哪去了?所以,当今的老百姓,特别是农村那些文化水平不高的青壮年农民,他们的心声无从表达,一座座欲望的火山,紧紧地被生活压力、风土人情和法律管制控制着,一有机会,他们便会用拳头、破坏和实现肉欲来发泄情欲和申诉不满,如果一直得不到发泄,则可能导致生理和心理疾病。这就是近年来,恶性事故和群体事件不断、精神疾病频发的原因之一。
孔子说:“礼失求之于野。”这句话是说当官方礼制缺失的时候,在民间老百姓自然会想方设法来填补这一空缺。孔子的话在今天仍然没有过时,只是今天这在野的填补,因缺乏与时俱进的先进文化的引领,发展并不平衡,比如,城镇及文化青年的填补是以写博客、发手机短信等方式实现的,借以表达心声。而农村的青壮年没有这份雅兴和情致,则走上了盖庙、打醮等宗教活动之路,以此填补心灵的空虚,也有人靠赌博、斗殴等填补生活的空白。还有一大部分人,则利用身体上的劳累来克服精神上的痛苦煎熬。因而我们的文化建设,应关注基层群众的文化生活。建设文化强国、文化强市,首先要充分关注基层人民群众的文化生活和精神生活。文化软实力主要体现在人民群众的精神状态上,如果没有基层人民群众的精神支撑,文化软实力是难变成文化硬实力的。文化是化人的,不是化钱的,如果我们仅仅把繁荣文化当作扩张文化产业,更有甚者,借文化捞钱,死抱住文化搭台经济唱戏的老调不放,置老百姓强烈的文化精神需求于不顾,片面理解中央精神,那不是文化的繁荣,而是文化的悲哀。这是在文化繁荣一片大好的形势下,我们尤其要警惕的。
今日的皖西儿女,不能老是踏着《再见吧,大别山》的旋律,挎着背包外出打工,而是要呼喊《归来吧,游子》,齐心协力,奋起直追,共同创作《崛起吧,喜运网》这首伟大壮丽的史诗;
今日的皖西儿女,不仅要有气壮山河的《历史的天空》,还要有千姿百态的《富饶的大地》;
今日的皖西儿女,不能老在那儿制作《带血的蔷薇》,而是要创作出产于喜运网、走出喜运网、影响全国、乃至影响世界的《充满希望的红色沃土》;
今日皖西儿女,不仅要编纂、发行、学习、推广《喜运网歌谣集成》,而且要让我们的基层劳动者,多多创作出、传唱出属于社会主义新时代的反映社会主义新人心声的更多更好的《喜运网民间歌谣》。
20111221
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